思想起心理治療中心 (松德院區) ------ Taipei Psychotherapy Center

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中心位於北市聯合醫院松德院區(原:北市療)第五院區。以"精神分析取向心理治療師"的培訓與個案治療為目的。培訓課程則擁有相當豐富的精神病理學理論,精神分析理論閱讀課程,以及多種臨床案例的工作坊。思想起心理治療中心並與臺灣精神分析學會密切合作。。
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(文學)<高行健的靈山:當我成為你> 後記

註:這是臺灣精神分析學會於2009年08月,邀請三位來自法國精神分析學會的精神分析師Dr. Lavie, Ms. G. Gensel與Mrs. M. Jocelyne,來台演講的部分活動的後記。 註:本文刊於< 臺灣精神分析學會>紙本通訊第四期,2009.12月出刊。 Jocelyne以高行健的作品「靈山」為主題,論述高行健的書寫本身,所具有的「文化工作」,以及這項文化工作在處理個人與人類困境時的功能。所謂「文化工作」,簡言之,意指的是人類如何以文化或文明方式,處理人類源自外在與內在的種種困境。文學的創作是一種「文化工作」。 這先回到佛洛伊德曾表示的,文學與精神分析自相同的源頭汲取養分。Jocelyne以做為一位「難得的(外國)讀者」的身份,在閱讀「靈山」中所獲得的樂趣,以及伴隨著樂趣而同時呈現的種種困惑與迷惘。她以精神分析師的經驗,站在佛洛伊德對於「夢工作」(dream work)與「哀悼工作」(mourning)的理解,認為這是人類在處理自己的困境時,所出現的「文化工作」。當我們如是陳述時,也將個人內在世界裡的夢工作與哀悼工作,提昇至人類文化的工作。而Jocelyne再從這種論述裡,以小說家的創造書寫裡所呈現的文化工作,如何再回頭化成對於作家與讀者的個人內在世界的哀悼工作。 這對高行健這位被放逐至法國,卻在台灣得到讀者歡迎的作家,如何借由「靈山」的創作與完成,經由語言的陳述,完成他個人對於被放逐後的失落,所進行的哀悼工作。這種哀悼失落的工作,對於任何人皆是重要的事,因為在經過哀悼工作後,人類才有可能真正地面對失落,而不是只將失落感壓抑與深埋在某處,卻又不時地隱隱作祟。只是每個人處理的方式不同,而這種不同也反映著人類的文化工作的歷程。 Jocelyne除了處理作者以書寫的文化工作,來完成個人內在的哀悼工作,也意圖處理讀者在閱讀過程裡所呈現的的樂趣與焦慮。高行健在「靈山」裡的主詞在「你」與「我」之間的交替出現,依Jocelyne的看法,這也讓讀者與小說裡的主角無法密切地在一起,但這讓讀者可以享受閱讀時的幻想,以及這所引起的羞愧。這也讓讀者知道,故事中的那些事,不會發生在自己身上。這讓「靈山」不只是對於作者的文化工作,也是對讀者的「文化的整理」。 Jocelyne認為高行健並非悲觀主義者,雖也深知生命的殘酷,也見證了人類的殘酷,但不可能將那些殘酷推給原始人,而是那些「原始人」住在我們心中,每個人得去面對它、處理它。
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